Comment interpreter les 7 peches capitaux, que representent-ils ?

Comment interpreter les 7 peches capitaux, que representent-ils ?

Des peches capitaux m’ont ete listes pour votre toute premiere soir par Evrage Mon Pontique, moine ascetique de ce IVeme siecle apres J-C.

Au sein de le ouvrage Antirrheticos, Evrage fera etat pour 8 pensees entetantes, difficilement controlables, , lequel empechent pour accoster Dieu. Selon lui, une telle profession automatique en mental constitue 1 veritable maladie spirituelle, et bien doit etre fait concernant la canaliser et votre vaincre.

Evrage divise l’ame de h parties :

l’intellect (partie saine), sa partie concupiscible (desir de possession ainsi que jouissance), et Notre part irascible (sentiments dus a Notre frustration).

La these d’Evrage fut reprise par Jean Cassien (moine provencal) puis via le pape Gregoire Ier (elu du 590) : votre soir fait etat de 7 peches capitaux.

Du XIIIeme siecle, Saint Thomas d’Aquin (1225-1274) fait sienne la nomenclature des peches capitaux (cf. le ouvrage ma Somme theologique, Prima secundae, question 84), et Notre rend celebre Afin de des annees. Votre Contre-Reforme l’utilisera pour maniere immoderee.

Voila votre liste des 7 peches capitaux d’apri?s Thomas d’Aquin :

  1. l’orgueil,
  2. l’avarice,
  3. votre luxure,
  4. l’envie,
  5. votre gourmandise,
  6. sa colere,
  7. J’ai paresse.

Vos peches capitaux paraissent tres presents, toujours de nos jours, en arts et Notre culture populaire.

Entrons au sein des 7 peches capitaux : liste et definitions.

Leurs 7 peches capitaux : liste et interpretation.

Le peche reste evoque capital par reference a la « tete » (capita) : ce sont des peches de « tete pour liste », donc susceptibles d’en entrainer d’autres, et surtout pour provoquer nos actes nos plus graves, tels des peches mortels (meurtre, adultere…).

Nos 7 peches capitaux paraissent des vices, Plusieurs defauts susceptibles d’etre presents chez la totalite des etres humains, ainsi, qu’il s’agit de maitriser ainsi que reduire.

Afin de Saint Thomas d’Aquin, Votre peche vient en desir en beaucoup passager, alors que J’ai vertu doit venir du desir d’un Correctement immuable. Il n’etablit pas de hierarchie entre les peches, car tous proviennent de la peine, Alors de ce trouble : cette absence d’ordre interdit bien classement. Toutefois Ce theologien affirme avec ailleurs que l’orgueil est Mon roi de l’ensemble des vices.

Voila votre liste des 7 peches capitaux et un interpretation.

1) L’orgueil : premier au sein de sa liste quelques 7 peches capitaux.

L’orgueil consiste pour s’attribuer des qualites qui paraissent du fera quelques qualites divines. L’orgueil est, en fonction de Saint Thomas d’Aquin, Mon « desir pour sa propre propre preeminence » (ou de sa propre superiorite), mais aussi « Un mepris pour Dieu » et le fait de ne pas se soumettre a sa propre loi.

Du a l’ego et pour l’ignorance, l’orgueil est Alors 1 decentrage, un refus de reconnaitre des lois cosmiques : un comportement , lequel rappelle Adam et Eve croquant du fruit pour l’arbre de la connaissance de ce beaucoup et de la peine.

C’est, du aussi titre que l’avarice, un peche qui constitue J’ai source d’autres peches.

  • Nom latin :superbia
  • Nature : concupiscible
  • Synonyme : vaine gloire, apostasie (reniement de la foi), ambition
  • Vertus contraires : foi, charite (amour concernant Dieu et pour nos autres), prudence.

2) L’avarice.

L’avarice a eurodate application le sens de cupidite : c’est mon attachement excessif pour l’argent et a toutes les richesses, se traduisant via 1 accumulation pour biens materiels, voire votre accaparement.

Concernant Saint Thomas d’Aquin, l’avarice reste 1 « desir immodere quelques richesses », « de la requi?te dereglee Plusieurs biens corruptibles ». L’avarice s’oppose a la vertu une liberalite.

D’apri?s Thomas, l’avarice est votre « racine » concrete d’une plupart des autres peches, Neanmoins, peut plus rarement decouler d’autres peches tels l’ambition ou J’ai gourmandise.

En psychologie, l’avarice reste de la perversion de l’instinct de conservation qui se traduit par de accumulation d’argent et de valeurs materielles.

  • Nom latin :avaritia
  • Nature : concupiscible
  • Synonyme : cupidite
  • Vertu contraire : liberalite, justice, charite.

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